Author: thehousecartel

生长于南方的我， 山东 是父亲的故乡，由此，也是我户籍当中的籍贯所在地。虽然 山东 距离我有些遥远，从儿时父亲讲述的故事当中，从仅有两次短暂的省亲经历中，给予我与生俱来的归属感。当在 呼伦贝尔 海拉尔 遇静默不知如何离开，离开后前往何处的彷徨之时， 山东 毫无悬念地成为我除居住地之外的另一个选择。不得不被迫在 海拉尔 被静默的4天之内，急于离开的我先后购买5程机票和4程火车票，并皆因静默原因而被取消。最终，在10月10日， 海拉尔 政府允许外地游客按规定报备可以离开的时候，权衡区域疫情政策和出行便利等方面原因，最终我选择乘绿皮火车经 山东 菏泽 前往 山东 郓城 ，同行姐姐的婆家。 出行时间 2022年10月10日至2022年11月20日 行程 菏泽 – 郓城 – 菏泽 – 烟台 – 广州郓城郓城 火车站- 郓城 锦江之星宾馆集中隔离(2022年10月12日-2022年10月18日)郓城 锦江之星宾馆-南湖-唐庙镇某村（2022年10月18日-2022年10月29日）烟台烟台 芝罘区（2022年10月30日-2022年10月31日）烟台 莱山区某村（2022年10月31日-2022年11月20日） 一、出发 海拉尔 – 菏泽 – 郓城从来没有想到，那么向往的 呼伦贝尔 ，当我终于离开时，却是欣喜和雀跃的。自从在10月6日晚，傻傻的从 阿尔山 返回 海拉尔 ，还车后，晚餐时听到餐厅老板娘称 海拉尔 已经有确诊，同伴们包括我皆认为在国庆假期即将结束之时，怎么着都会让游客离开才静默。我在购买次日 海拉尔 往 哈尔滨 的火车票后就很放心地睡了。7日晨，当从微信里不断看到仅有两例确诊新冠病人的 海拉尔 宣布静默三天停止离开 海拉尔 的通告后，我立马收拾行李，与同房的两位姐妹一起拖着行李到大街上。此时，街上已经没什么行人，更不用说是车辆。在一位修路师傅的帮助之下，我们乘坐修路的工程车前往火车站，想着只要可以进入车站，离开的希望就会有。当车子穿过无人的大街，一些JC在布置路障。我们到火车站广场前，发现火车站已经被围闭，仅留售票处可以进入供乘客办理退票手续。我们要求师傅等我们去退票后，再乘他的车返回。师傅拒绝了，说，如果我们下车，他就会离去。考虑到在空空的马路上很难找到车子搭我们返回，我们不得不放弃在售票处退票，随修路师傅的车子返回白音塔 拉宾 馆。由于我是在某旅游网订的车票，只可以在售票处退票，如此，我们的火车票款也就因此而瞎了。返回宾馆，焦急地加入几个静默在 海拉尔 的游客群，目的是了解如何才能逃离，以及接收地对有内蒙行程码的防疫政策。在街上餐饮全部关闭的情况下，我只能在宾馆前台购买方便面充饥，眼看方便面也渐无法保证，我不得不打当地政府热线，在反映我们困难的同时，要求解决游客住宿及饮食的实际问题。在怀着希望数次购买机票却又被提前告之航班取消之际，我们从静默第一天还能步行几百米做核酸，到不能离开宾馆大门，做核酸的车子到宾馆附近，收到前台通知方能到门外做核酸，是人都能够感觉到情况愈发严峻，静默三天后一定是继续静默。参考 新疆 当时的做法，自行脑补去。网上看到有人通过当地人的带领，将随身行李弃之而只身爬山离开 海拉尔 ，到附近的 牙克石 火车站乘车离开。同伴也曾考虑过参照此方法，我们最终还是因为考虑到安全问题放弃这种方式。10月10日早上6时许，当地ZF在原来自10月7日起静默3天的决定后，又发通告，继续静默至10月13日。正当我们感觉离开无望之际，当天9时许又发布通告，滞留的游客，要已经购买离蒙机票或火车票的前提下，在“离海通”申请并获被批准后，可以随防疫部门接送的车，前往火车站或机场，离开 海拉尔 。考虑到 海拉尔 机场航班取消率高且我曾经购买5次机票均被取消的经验，在核实可以乘坐火车离开 海拉尔 后，权衡再三，为能尽快离开并保险起见，我和同伴决定乘坐当晚的火车离开 海拉尔 。接下来，我顺利购买火车票，并在离海通提交申请，1个小时多收到批复。离开，首先要有政府派来的车子接我们。我们的火车是晚上9时多开出，下午4时许，前台就给我们电话，让我们收拾行李下去。各自被穿着大白的人登记后坐上一辆旅游大巴，除我们同行的三人之外，车在还有其他三位游客。大巴搭我们到 海拉尔 火车站后，大白给我们一个人的手机号码，称，下午7时许， 该人会和我们联系，我们只需在火车站售票处等待。空旷的售票处没有座椅，等待离开的游客越来越多，他们或站立或坐在自己的行李箱上玩着手机。经历过四天的无奈无助等待，几个小时的时间不算漫长。晚上7点多，工作人员出现了。让当天晚上 海拉尔 火车站开出的四个班次的人按时间先后分列四条队伍。在排队的过程中，不断有人拖着行李匆忙赶过来。他们说，已经在离海通登记过，却一直无人和他们联系，最终不得不自己拖着行李步行到火车站。很庆幸我们能够顺利乘大巴抵达火车站。按火车出发时间先后，我们被带到火车站广场的另一边出站口进入车站。每一个人被检测核酸后，又分别被带到临时候车室。在寒冷的火车站站立等待四个小时后，我们终于可以坐在座位休息片刻。轮到我们所乘坐的列车车次即将开出之际，在工作人员的指引下，拖着行李，在黑暗的 通道 上下楼梯，我们终于来到所乘坐的K928班次列车之前。在我安顿好行李之后抬起头，发现火车已开出 海拉尔 站，一直悬着的心始放下。经历了四天静默的无助与无奈，我们终于如愿逃离 海拉尔 。据说，这一班次是今年最后一趟了，自 郑州 返回后，自 海拉尔 发车开往 郑州 的K928今年停运。很庆幸在短短的时间内做出乘火车离开的决定，不然，我们还不知道在 海拉尔 逗留到什么时候才能搭乘合适的航班。海拉尔 ，再见不见。山东 ，我来了。 二、从菏泽到郓城 火车从北到南，穿越 东北 黑土地，经历了两夜一白天，我们终于在第三天上午9点多抵达 菏泽 。为了不在人生地不熟的 菏泽 被集中隔离，我们选择站内换乘到 郓城 。抵达 郓城 站，在出站口前，我们的行程码让检查人员如临大敌地让我们站在空旷的地方等候处理，自己却躲进帐篷里，仿佛我们就是病毒，呼吸过我们呼吸的空气也会被感染。见20多分钟没有人过来答理，我们也不方便到帐篷前询问，只好打电话给在火车上曾经接到当地防疫部门的电话。再过十多分钟，一大白到，让我们戴上他提供的N95口罩和硅胶手套，乘坐他们的救护车前往锦江之星集中隔离。根据当时 山东 的防疫政策，自高风险地区入鲁人员，提前三天申报可以免费集中隔离。至于隔离天数，与我们联系的人说是三五天。这或许是我们当初选择到 山东 隔离的原因之一。然而，事实并非如此，进入锦江之星后才得知，我们须在此集中隔离七天。行李还未安顿好，我先后接到公司和户籍地警局的电话，问及是否在内蒙期间，曾在网上发表反ZF的言论。在我细问之下，得知是内容与 海拉尔 某连锁酒店的住客对当地防疫政策抵触行为有关。那种无辜无奈的感觉霎间让我很无语，我当时上网或群聊仅仅是为了了解如何离开 海拉尔 和到达地的防疫政策，而且，我一直住在白音塔 拉宾 馆，与那家酒店不在同一区，完全不了解那边的情况，这是哪儿跟哪儿？给公司相关人员发去在白音塔拉房费信息并解释过后，两个单位的人都相信我的解释。霎间感觉还是文明人通情达理。挂上电话，我与在 海拉尔 拼车旅游且同样居住在白音塔 拉宾 馆的，均已返回居住地或是正在归途的其他几个小伙伴沟通，他们无一例外的表示均收到相同内容的电话，且纷纷表示不解。冷静下来，我们分析是否与我们曾经加入那些逃离的群有关。于是，我们一一退出静默在 海拉尔 的游客群，就连我们同一车人建的群也解散了。于是，再没有人给我们电话。号码显示 海拉尔 政府热线却是锲而不舍地，在我抵达 山东 一周之内，多次至电问我反映的问题是否得到解决，开始我还是告之已经离开 海拉尔 并礼貌地至谢，后来不同的人仍然不厌其烦来电，以至于烦之又烦的我后来见到那个号码，立马挂断。我的世界终于太平了，往后的世界里再没无那个莫名其妙的无端让人发疯的 海拉尔 。 1．离开内蒙的集中隔离与居家隔离 ①集中隔离 时间：2022年10月12日至2022年10月17日地点： 郓城 锦江之星宾馆救护车将我们拉至锦江之星，随车大白将我们交给工作人员后便离去。我们要求两个人住一室被拒绝。领取床上用品后，各自进入房间。客房地板是木地板，却由于没打扫，表面有一层白色的污渍。我尝试着找扫把却无果，最后不得不用纸巾沾水将桌面擦拭一遍而罢。发下来的床上用品是破旧但看上去干净的一米床的尺寸，铺上酒店1米5的床上很搞笑；浴室可以用水冲洗，最不能忍受的是，自来水齁咸，隔离点却不允许被隔离人员自己购买饮用水；提供的一日三餐，除了馒头和汤（其实是玉米或小米粥）是淡的之外，所有的菜同样是齁咸，菜以素的为主，土豆和老芹菜。为了保证一日的身体所需，我不得不吃下一些，但多部分还是倒掉了。也许是当地的口味问题，也许与当地财政状况有关，总之，自己的选择，怎么样也要忍受。结束之日，派送早餐的大白给我4份馒头，让我带回家，感动了我。解除集中隔离后，每当提起，我都会对 郓城 ZF表示感谢，感谢 郓城 ，在经济不算 富裕 的疫情后期仍然对我们这些外来人员集中隔离实行免费的政策，尽管也有不如意，一旦提起，总会涌起一股暖意。 ②居家隔离 时间：2022年10月13日至2022年10月14日地点： 郓城 唐庙镇某村同伴姐姐婆家的院子里解除集中隔离后，我随着同伴姐姐回到她婆家，姐夫早已经组织亲戚在院子里支起架子，放鞭炮欢迎我们。喜庆的仪式结束后，开始我在 郓城 乡下的真正农村生活。姐夫带着我在据说曾经拥有一千人的村子里闲逛。乡亲们很是热情的这个送一把大葱，那个给一棵大白菜，还有一个大娘送给好奇的我一枝棉桃。我把棉桃带回村里的家，插在门上，静待青青的棉桃干裂，棉花绽放的时刻。由于姐夫原生家庭的人全部靠读书而迁移到城市里生活，故居的房子仅是偶，偶而回乡小住，因此，老旧的四合院里的房子在村里众多 新建 的高大华丽外表的房子相比显得有点寒酸，除了电灯和自来水与现代化挂钩，完全是三十年以前的样子。然而，从乡里乡亲对我这一个外人的热乎劲，可见这一家人通过知识改变命运的事实，让村里人乐道及尊重。进村次日，我们收到村卫生员的通知，须居家隔离3天。时间从进入家门起，也就是明天就可解除隔离。与8月份，从 西藏 旅游返回 广州 后被居家的经历相比，在 郓城 乡下短短一天的居家隔离我们生活，对我是一种快乐的体验。晚饭后便熄灯睡觉。一睁开眼睛，便到院子里结满柿子的树下找熟透了的果子，抢着被鸟儿发现前用专用的钩子钩下来吃；到阳光下盛开的玫瑰前拍黑底逆光照；举着长长的杆子，打高 高树 上残存的已发红的老枣；学习用落下的枣树叶和玉米梗子生火烧锅，拉风箱做饭；推着老旧的小三轮跃跃欲试，磕磕碰碰地转圈，为解除居家后赶集做准备。第三天上午，大白过来给我们做核酸后，门上的封条就没再贴上，老实的我们还是不敢出门，最终在电话核实后才得知，我们已经解除居家隔离，解封了。离开内蒙后，集中隔离和居家隔离虽然生活和出行在一定程度上有所限制，曾经有过经历的我却是真的被 山东 鲁西南的人民所感动，权当是一种特别的体验，或许每一个城市的防疫政策不同，对于我所经历过的，此次却是无奈的回味中带着丝丝甘甜。 2．唐塔 郓城 ，儿时因四 大名 著之一的《水浒传》而知其名，因此，也是我在离开内蒙后的所选择抵达的第一个地方的理由之一。郓城 文化历史悠久，早在春秋时期筑城名郓。 郓城 是水浒故事的发祥地，素有“梁山一百单八将，七十二名在 郓城 ”之说，宋江、晁盖、吴用都是 郓城 人。郓城 留有多处古迹，唐塔是其中之一。由于喜欢老旧物件，不喜为了经济效益而凭空建起的所谓复古建筑，由此，数次路过籍水浒传之名而建起的水浒好汉城不入，却唯独喜爱古朴的唐塔。唐塔位于 郓城 的老城区。据《 郓城 县志》记载，“观音寺塔"因坐落在观音寺内而得名。塔身原为八棱四门楼阁式，下层周围42米，上层40米，共7级，建于五代·后唐 长兴 二年，故人们称作唐塔。现存唐塔4级，塔高32米。现政府投资重修唐塔,并将周围建设成为唐塔公园.夜幕之下，人们聚集在唐塔四周，或聊天或散步或跳广场舞，一派祥和景象。唐塔公园是开放式的，没有围墙，可能是为了保护文物，目前不允许攀爬唐塔。如果有机会，我会带上一本书，静坐在唐塔之下，任越过千年的轻风佛面，看云燕在塔顶啾啾飞翔，听远方古筝的呜咽。 门票：免 3.南湖 南湖公园位于 郓城 南部的 新城 区， 占地约650亩，其中水面400余亩，主要建设有大剧院、南湖宾馆等文化旅游设施，栖 凤山 等6处园林景观。结束集中隔离后，姐姐的亲戚带我到南湖游玩。这里是我对 郓城 的第一印象。碧水之中的大剧院，湖边的南湖宾馆，远处的宝塔和拱桥，近处的残荷，公园内用超长石刻方式展示的 郓城 县志，由远古到现代，给我对 郓城 的初始印象加分。南湖，不愧为 郓城 的新地标。 门票：免 4.鲁西南乡村集市 赶集是一种民间风俗， 广东 多称之为趁墟。集市起源于史前时期人们的聚集交易，集市是指定期聚集进行的商品交易活动形式。主要指在曾经商品经济不发达的时代或地区遗留下的一种贸易组织形式。赶集是劳动人民生活中所必不可少的一项活动。每一个集市有一定的周期。赶集，是深入了解当地民俗民情的最直接的方式之一。另地旅游，城市，我喜欢逛不同的超市和市场；农村，自然就是赶集。在村里居家隔离期间，我已经了解到周边村或镇的集市开放的时间。结束居家次日，我便尝试着骑上小破三轮到附近的集市赶集。于是，几乎天天赶集，一发不可收拾。除却赶集，试问，在村里我又能够做甚？算下来，近的集2公里，远的距离我所居住的村子5.8公里，自己都被自己的毅力所折服。幸好国家村村通公路的政策在当地落实得好，在村里的水泥路上骑三轮，难度不太大，有着多年骑自行车经验的我，很快就掌握骑三轮的技巧。在村里的小路上，时时要避让各式车辆，还需绕开农民铺在路上晒的一片片麦子或玉米。小路两边是排列整齐的才露绿芽的麦苗。据说，曾经，农民为了发展经济，地里种很多树，很难看到一片辽阔的田野。如今，耕地只能种粮食，一望无际的田野才能让初始接触北方中原农村我所领略。然而，由于当地农村聚集的人多地少，基本没有山地可使用。在鲁西南的田地里放眼望去，总是看到一个个土堆。那是村民让先人与农田共存所垒起的冢。一到入夜，我不敢出门，怕被黯黑的空中那荧荧的火吓着。在 郓城 玩耍期间，我一共逛了大小五个集市。有的在村道上，仅三五个摊位；有的在镇上，宽大的马路上人来人往。集市上，除了农副产品，农具、还有家畜、日用品、小吃、剃头、补鞋、现场压榨芝麻油的。我发现一个有趣的现象，卖猪肉和羊肉的来来回回就那两个人，每一个集市都能看见他们的身影，青菜摊却多是村民们将自家的拿出来摆买，少有走几公里到别的村子去交易的。菜摊上的菜外观不太整齐，却是便宜，一般两块钱一斤。当我挑好了菜付款后，摊主又往袋子里添一把，让我感受到当地人的热情。或许，这是远久以前以物换物而流传下来的风俗吧，我认为。集市上还看见有搪瓷碗碟和绣花鞋垫售卖，城市基本难见其踪影了，感觉穿越到上世纪中叶，好有怀旧的感觉。每一次赶集结束，我驮着花费不多的钱而购买的食材，吹着小风返回我在 郓城 的家，然后洗手生火烧水做羹汤。与沿海地区的乡村相比，鲁西南的乡村还是欠发达。然而，大街小巷，就连80多岁的大娘也独自骑电动三轮，我在 郓城 期间仅见过另两个人骑人力三轮车。这里的生活应该是比上不足比下有余的那种。仅在 郓城 逗留近20天，一定程度感受到当地人的善良朴实中透出的精明，同时也体验到与时代不和谐的一幕。进城玩耍的一天，亲戚计划带我们到某名人的家乡参观。才到村口，习惯性地拍一张照片，也没什么目人。马上补一30多岁的汉子窜出制止，并要登记身份证。没问缘由，我还是老实地将身份证递给他。当逐一登记几人的身份证信息后，他说，你们可以进村了，但不能拍照。什么鬼，仿造的好汉城我都不想进去，此地，除了唐庙还能吸引我之外，其余也就是将就。于是，一干人在那汉子面前调转车头绝尘而去。 三、从郓城到烟台

前言：金华赋 “水通南国三千里，气压江城十四州”这是南宋女词人李清照所描写的 金华 ；顺着李清照的诗意，再回首这座地处 浙江 中心的低调城市，他的底蕴和魅力正如名字一般熠熠生辉；金华 古称婺州，因其“地处金星与婺女两星争华之处”得名，建制已有2200多年。金华 在地理意义上是真正的“ 浙江 之心”，北连杭、绍，西接 台州 ，南抵 丽水 ，西通 衢州 ， “三面环山夹一川，盆地错落涵 三江 ”是 金华 地貌的基本特征。大盘山、会稽山、仙霞岭， 龙门 山、千里岗，包围着 金华 盆地，千米以上的山峰有208座；海拔1560.2米的牛头山主峰，，更是浙中第一高峰；金华 也有着“万山之祖、诸水之源”的称号，为 天台 山、括苍山、仙霞岭、四明山等山脉的发脉处，是钱塘江、瓯江、灵江和曹娥江四大水系的主要发源地； 略显封闭性的自然地理格局，文明早在万年历史的上山遗址中播下那棵延绵不绝的水稻种子，于是这里成了诗画之乡、百工之乡、儒学重镇；出身于此的骆宾王、张志和、吕祖谦、陈亮、宋濂、李渔、艾青，以及来往于此的萧统、李白、朱熹、李清照、陆游等人，都给婺地的文脉进一步燃起星星之火；一个个或南渡迁居或白手起家的世家大族，诸葛氏、孔氏、羊氏、郑氏、赵氏、俞氏扎根于此，特别是孔子南宗的分流，令婺地儒风浸染千年；“非必丝与竹，山水有清音”“只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁”“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”“晚来急雨天飞瀑，只许幽人隔岸看”原来 金华 早就在文人墨客的丝竹雅乐、笔墨诗篇中突破了山水屏障；当然历史不单单是诗情画意所构成，当家国危难时，婺地血性儿女也奋勇争先；明朝大将戚继光以 义乌 、 东阳 人为主要兵源所组成的“戚家军”， 南平 倭寇，北拒鞑靼，百战百胜，所向披靡；在保家卫国的金戈鼓角中， 金华 的也成为家国之重； 金华 之“夺目光华”不止于此作为非物质文化遗产的大产地， 金华 有着 东阳 木雕、 兰溪 摊簧、龙舞（ 浦江 板凳龙）、乱弹、、婺剧、 金华 火腿制作技艺等数十项非遗；其中名列 中国 四大木雕之首的 东阳 木雕技艺，更是撑起徽派建筑的真正脊梁；而 金华 火腿成为老饕本色的国人对于 金华 第一印象；时代翻过篇章，不变的仍在代代相承，剧变中却日新月异；就像 浙江 发达的商贸和民营经济一样， 金华 人也在鼎革求变中谋求新生；于是 亚洲 好莱坞 、世界小商品之都，拔地而起，更在新时代的跨境电商发展中也是独领风骚；以至于人们都戏言“世界 义乌 、 亚洲 横店 、 中国 永康 、 浙江 金华 ”； 【本文梳理】金华 的游历，不像包围 金华 的城市群走的那么多，景观类型也没有那么丰富，但本文减少了过往那种千篇一律的风景描写和无病呻吟的哀叹，而是娓娓道来的讲故事，用真实、可靠、深入，且近乎“体检式”、“手术刀”般细致入微的描写，触碰感知这颗 浙江 心脏的“脉动”；【 兰溪 】【 武义 】【 浦江 】【 磐安 】4座城市的惊鸿一瞥9座形态各异的古村1座元代古刹，1座宋代古塔1条曲折天路1座摩云高峰既重温世家大族的南渡繁衍、浙中巨商的儒风传家、多世同居的 孝义 廉俭，以及当中兴衰起伏之历史过往；也循着梁林足迹，探微隐藏在深山中的古建魅力最后于自驾天路中登顶孤峰，在落日熔金中完美收官；自此初步感受 金华 ，何以成为 浙江 地理与文化双重中心的内蕴； 一、兰溪：三江通衢，阴阳八卦 兰溪 地处钱塘江中游，金衢盆地北缘；婺、衢两江在兰阴山麓汇成兰江，北行至梅城汇 新安 江而称富春江；得水利之便， 兰溪 自古有“ 三江 之汇” （衢江、 金华 江、兰江），“六水之腰”，“七省通衢”之称；两宋时期， 兰溪 被誉为“天下 江南 ”，民国时期，更有“小 上海 ”的美誉。兰溪 作为水陆交通的重要商埠，有着1300年历史的早茶文化；唐代高僧贯休、唐代道士、诗人“烟波钓徒张志和、明末清初文学家李渔、摄影师郎静山等都是 兰溪 人。 建德 梅城：兰江、 新安 江、富春江， 三江 交汇处 诸葛八卦村：诸葛大名垂宇宙 诸葛八卦村 ，是迄今发现的诸葛亮后裔的最大聚居地。村中建筑格局按“八阵图”样式布列，是国内仅有、举世无双的古文化村落。1993年，国家文物局专家组组长、著名古建筑学家罗哲文先生实地考察诸葛镇后说，像诸葛镇这种围绕一个中心呈放射状的九宫八卦形布局，在 中国 古建筑史上尚属孤例，其重大价值不言而喻。1996年， 被列为全国重点文物保护单位。 【迁居历史】诸葛亮出自汉末中原大族-琅琊诸葛氏（ 山东 沂南 ），为避战乱，而迁居到 南阳 (今 湖北 襄阳 一带)，后在蜀地为相；著名历史学家田 余庆 先生在《东晋门阀政治》中也提到“琅琊阳都诸葛氏为汉魏旧姓，鼎立时诸葛氏三兄弟分仕三国为将相，家族至晋不衰。”另一位历史学家仇鹿鸣在《魏晋之际的政治权利与家族网络》也谈到“诸葛氏家是魏晋时代的大族，直到东晋尚可以与琅琊王氏一争先后”（注，东晋是门阀政治，皇权不振，依赖士族，“王与马，公天下”。这个“王”姓，前期的代表士族就是琅琊王氏。后为 太原 王氏；）其族人诸葛瑾、诸葛恪、诸葛恢、诸葛诞等在三国魏晋都官居要职；其中诸葛恢随着西晋皇室 永嘉 南渡，应该成为诸葛氏在 江南 大规模定居繁衍的肇始； 而 兰溪 的诸葛氏渊源，要追溯到诸葛亮14世孙-诸葛利，他在公元952年曾任寿昌县令（ 杭州 建德 ），卒于寿昌；其子青由寿昌徙往 兰溪 西陲 砚山 下；27世诸葛大狮在元代（1280年），觅得地形独特的高隆岗，遂成八卦村；距今有700余年的历史 【特殊形制】地形中间低平，四周渐高，形成一口池塘——钟池是 诸葛八卦村 的核心所在，向外延伸的八条小巷成为内八卦，村外八座山丘成为外八卦； 有人认为是诸葛后人根据诸葛亮“八阵图”阵法精髓而设计的；《三国志》记载“（诸葛亮）推演兵法，作八阵图，闲得其要云”；《三国演义》中还虚构了诸葛亮用八阵图困住吴国大都督陆逊的情节；《诸葛氏集》中也包含有诸葛亮治军打仗的兵书内容；杜甫作诗道“名成八阵图，功盖分三国”。如何建造该村已经不得而知，但民国北伐以及抗日战争时期，八卦村都没收受到近处战火的破坏，可见该村选址之隐蔽、地形之复杂； 钟池 【中药世家】诸葛亮当年曾有“不为良相，便为良医”的古训；诸葛族人大多从事中医药业， 兰溪 有句民谚：“ 徽州 人识宝，诸葛人识草。” 《 兰溪 县志》载，一向发达的 兰溪 中药业，有三分之二是诸葛族人经营的。 【古建群】村内现保存完好的明清古建筑有200多座，是“青砖、灰瓦、马头墙，肥梁、胖柱、小闺房”的徽派建筑典型；规模宏大、结构独特，各种建筑的木雕、砖雕、石雕工艺，建筑豪华多样；主要建筑：大公堂、天一堂、大经堂、丞相祠堂、“乡会两魁”牌坊、农坊馆、上塘古商业街、、隆丰禅院等等； 当时去八卦村，是 建德 行的意外发现，从村外的不收费小路取道进村，因此很多收费建筑没进去细看；但承袭水墨徽派形特色，古村却没有 婺源 、西递、宏村那样的热闹景象和过度商业化的情况；（由于本人是三国魏晋历史爱好者，关于诸葛亮的分析长文见附录一；） 导航：“ 诸葛八卦村 ”，离 建德 大慈岩 、新叶古村20分钟车程；门票：85元停车：10元 二、武义：温泉之乡，睥睨浙中 “来 武义 ，我养你”一直认为 武义 这句旅游标语是最温柔和豪气的；武义 县始建于三国吴赤乌八年（公元245年），距今已有1770多年的历史唐天授二年（公元691年），析 永康 西境始置 武义 县，隶婺州；武义 之名，据传武则天执政时，新设郡县均冠以“武”字，因县东有百义山，故以 武义 名县；武义 地形西南高、 东北 低，三面环山，落差极大；全县千米以上山峰有102座；海拔1560.2米的牛头山更为为 金华 第一高峰；境内最低处海拔仅57米；武义 素有“萤石之乡、温泉之城”的美誉，“宣莲”是 中国 三 大名 莲之一；除了下文将介绍的古村和古庙， 武义 还有牛头山国家森林公园、寿仙谷、郭洞风景名胜区、大红岩景区、、璟园古民居博物馆、发宝象龙塔、明招寺等景点；

中国自古就有很多禁忌和避讳。在民间，人们把那些不适宜游览的山水、场所统称为禁区或险地。这些地方，有的虽然景色秀美、风物独特，但往往不易接近或难以到达，而且常伴有神秘莫测的迷信色彩，因此，也就成为一些人不敢问津的地方。久而久之，也就成了一些人心目中的旅游禁地和探险乐园。今天就带大家一起了解下禁止游客进入的中国“十大禁区”。 1.神农架 神农架，位于中国湖北省，是中国唯一以”林区”命名的地方，因远古时期华夏始祖的神农在此架起一座桥梁而得名的。它拥有着世界地质公园、世界自然遗产地、国家5a级旅游景区等称号。 在神农尝百草之前，神农氏就曾在这里活动，所以神农架又被称为是“炎帝故里”。这里也是全球生物多样性保护的典范，有众多原始森林和湿地。同时，这里还是长江中上游地区重要的生态屏障，有着独特的气候环境。 2.昆仑山死亡谷 昆仑山死亡谷是新疆和田地区于田县与西藏阿里地区的分界线，位于县城南部的山区，距离县城约100公里。这里海拔4600米至6800米，最高峰公格尔峰海拔7649米。 由于地势险恶，人迹罕至，环境恶劣，因此被称为“生命禁区”。 3.龙河鬼门关 龙河鬼门关位于龙河镇东部的山岭上，距镇中心约5公里，海拔高度为400多米，因山势险要，易守难攻，故有“一夫当关，万夫莫开”之称。是古代一条连接粤赣两地的交通要道。 山高路窄，两边悬崖峭壁，地势险要。相传，此关原无门，是当年关羽屯兵之地，后人为纪念他，遂将此处称之“鬼门关”，并立碑记之。 4.封门村 封门村是河南省南召县太山庙乡的一个村子，位于太山庙乡西北边，距离县城约50公里，这里四面环山，风景秀美，空气清新，气候宜人。 不过这里的道路崎岖不平，坑洼难行。由于地势险要全是山路，进入这里全靠一双脚，如果遇到雨雪天气，更是寸步难行，经常有人在这里摔倒，甚至丧命。因此，人们称这里为“死亡之路”。 5.鄱阳湖老爷庙 鄱阳湖老爷庙位于都昌县多宝镇境内，该庙始建于明万历年间，清康熙、乾隆、嘉庆等时期多次修整。据记载，当时有大小庙宇10余处，其中最大的一处叫老爷庙，它坐落在一座高耸的土山上，山势陡峭，怪石嶙峋，树木葱郁。是一座历史悠久、规模宏大的道教建筑群，也是我国南方最大的道观，被誉为中国四大名观之一。 由于历史的原因，大部分庙宇已经损毁，仅留下一座保存较完整的古刹。这座寺庙就是鄱阳湖老祖爷殿。 6.西藏羌塘 西藏羌塘，位于藏北无人区。羌塘，藏语称“阿木冬措姆玛”，意为北方的原野。它是中国五大牧场之一。在青藏高原的中部，有广阔的高山草场，地势高，气候寒冷，土壤肥厚，宜于牧草的生长，为优良的高寒草原。 平均海拔5000米，被称为世界屋脊的“屋脊”，也是中国最大的纯牧业地区，这里有着广袤无际的草原，还有着一望无际的大漠戈壁，更有数不尽的湖泊、河流，以及星罗棋布的大小湖泊和沼泽，被誉为世界上生物多样性最丰富的土地，同时也是野生动物的天堂。 7.罗布泊 罗布泊，一个神秘而又令人向往的地方。它位于新疆塔里木盆地最低处的一个湖泊，也是中国最大的沙漠，当你来到罗布泊时，你会感到十分荒凉，周围都是黄沙，没有任何生机。 在这里，你能看到许多枯死的胡杨树，有的已经倒在地上，有的被风刮得东倒西歪。这里的气候十分恶劣，经常狂风大作，飞沙走石，气温也很低。从此，人们称此地为”死亡之海”，并认为它是世界上的一个荒凉地带。古往今来，很多探险家都曾试图深入罗布泊，但最后都无功而返，这里也成为人类的一大谜团。 8.鬼湖拉昂错 拉昂错，是藏东第一大湖。它北邻冈仁波齐神山，南依圣湖玛旁雍措，西靠纳木那尼雪山，与神山、圣湖相伴，成为无数旅行者向往的朝拜之地。拉昂错像一颗晶莹剔透的宝石，镶嵌于苍茫雪峰之间。它的周围被一圈陡峭的山壁包围起来，就像是一面巨大的宝镜。 当阳光照射过来，水面便反射出一道道刺眼的亮光。拉昂错在藏语里的意思是”有毒的黑湖”，因为湖水呈现深蓝绿色，所以又被称为“鬼湖”。